Thư của Giê-rê-mi , còn được gọi là Thư tín của Giê-rê-mi , sách ngụy thư của Cựu ước, trong quy điển La Mã được thêm vào như một chương thứ sáu của sách Ba-rúc (chính là ngụy thư trong kinh điển Do Thái và Tin lành).
Đọc thêm về chủ đề này Văn học kinh thánh: Thư của Giê-rê-mi Thư của Giê-rê-mi , giống như sách Ba-rúc, đã được bảo tồn — cùng với bản dịch tiếng Hy Lạp của Sách Giê-rê-mi — trong ...Tác phẩm được cho là một bức thư do Giê-rê-mi gửi cho người Do Thái bị vua Nê-bu-cát-nết-sa lưu đày đến Ba-by-lôn vào năm 597 TCN, nhưng nó không phải là một bức thư, cũng không phải do Giê-rê-mi viết. Nó là một cuộc luận chiến chống lại việc thờ thần tượng, được phát triển xung quanh một câu trong Sách Giê-rê-mi (10:11), nói rằng các thần giả sẽ bị diệt vong. Có thể được sáng tác khoảng 300 bc bởi một người Do Thái sống ở Babylonia, bản văn cho thấy bằng cường độ của nó rằng việc thờ hình tượng đe dọa sự trung thành với Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên. Mục tiêu chính của tác giả có lẽ là vị thần Tammuz của người Babylon, một vị thần nông nghiệp có sự sùng bái gắn liền với các nghi thức sinh sản hữu tính. Mặc dù bức thư chỉ tồn tại trong tiếng Hy Lạp, nhưng một số yếu tố ngôn ngữ và văn phong chỉ ra một thành phần gốc bằng tiếng Do Thái hoặc tiếng Aram.
