Shabda , (tiếng Phạn: “âm thanh”) trong triết học Ấn Độ, chứng ngôn bằng lời nói như một phương tiện thu nhận kiến thức. Trong các hệ thống triết học ( darshan s), shabda được đánh đồng với thẩm quyền của kinh Veda (kinh sách thiêng liêng cổ xưa nhất) như là bằng chứng duy nhất không thể sai lầm, vì kinh Veda được coi là vĩnh cửu, không có uy quyền và tuyệt đối không thể sai lầm. Shabda có tầm quan trọng đặc biệt đối với trường Mimamsa được miễn trừ. Mimamsa định nghĩa tính có thẩm quyền là chỉ áp dụng một cách ràng buộc vào những câu thánh thư cổ vũ hành động có mục đích và hiệu quả của nó sẽ không được biết bằng bất kỳ phương tiện hiểu biết nào khác. Trường phái Vedanta mở rộng tính thẩm quyền này cho các đối tượng siêu từ ngữ — ví dụ, đối với brahman, thực tế cuối cùng. Trường phái logic, Nyaya, chấp nhận chứng ngôn bằng lời nói, cả con người và thần thánh, như một phương tiện tri thức hợp lệ nhưng lưu ý rằng chỉ tri thức thần thánh của kinh Veda là không thể sai lầm.
Các hệ thống Phật giáo và Kỳ Na giáo, mặc dù họ bác bỏ tính thẩm quyền của kinh Veda, trên thực tế dựa trên shabda của kinh điển của họ.
Bài viết này đã được sửa đổi và cập nhật gần đây nhất bởi Matt Stefon, Trợ lý biên tập viên.
