Adae , (tiếng Akan: “nơi an nghỉ”) Adae cũng đánh vần là Adai , một lễ hội quan trọng của người Akan ở miền tây châu Phi liên quan đến việc cầu khẩn, phù hộ và tôn kính các linh hồn tổ tiên. Đó là những ngày đặc biệt mà các ahene (những người cai trị truyền thống; ohene số ít ) bước vào nkonuafieso (ngôi nhà phân), nơi an nghỉ của linh hồn tổ tiên, thay mặt người dân của họ rót rượu và dâng thức ăn. Theo gợi ý của thuật ngữ này, lễ hội là một ngày nghỉ ngơi và do đó, công việc bị cấm.
Trong lịch Akan, một năm được biểu thị bằng chín chu kỳ (còn gọi là Adae). Theo lịch Akan, theo đó mỗi chu kỳ tạo thành khoảng thời gian khoảng 42 ngày, lễ hội Adae được tổ chức vào hai dịp trong mỗi chu kỳ — Akwasidae, rơi vào Chủ nhật, và Awukudae, rơi vào Thứ Tư. Akwasidae và Awukudae lễ hội được địa phương, tổ chức bởi mỗi ohene trong cộng đồng của mình giữa dân Người. Akwasidae cuối cùng của năm Akan là Adae Kese (Đại Adae), là một lễ kỷ niệm lớn hơn và được quan sát rộng rãi hơn.
Akwasidae hoành tráng hơn Awukudae, và phần lớn trong số đó được tổ chức công khai. Tuy nhiên, công chúng không tham gia vào khía cạnh quan trọng nhất của lễ hội, diễn ra trong nkonuafieso . Trên kiệu Akwasidae, mỗi ohene , cùng với những người lớn tuổi và những người hầu cận của mình, hạ vải để trần vai và bỏ dép như một biểu hiện của sự khiêm tốn và tôn trọng trước tổ tiên. Bước vào nkonuafieso , anh ta chào tổ tiên bằng cách gọi tên từng người một và đưa ra lời chúc tụng . Tổ tiên sau đó được cúng một con cừu, có máu dính trên phân, cũng như các loại thực phẩm đặc biệt được chuẩn bị để vinh danh họ. các ohenerồi ngồi bang tiếp người của mình. Vào những ngày thiêng liêng đó, các tranh chấp cá nhân và cộng đồng cũng như các vấn đề chính trị quan trọng thường được giải quyết công khai trước sự chứng kiến của tất cả mọi người .
Quan trọng không kém đối với Adae là việc chuẩn bị cho các lễ hội. Ngày trước Akwasidae là Memeneda Dapaa; Thứ ba trước Awukudae là Beneda Dapaa. Vào ngày dapaa , tất cả những công việc chuẩn bị cần thiết cho lễ Adae đều do tất cả những người tham gia lễ kỷ niệm tham gia. Nghi lễ đánh trống thông báo các sự kiện trong ngày sắp tới và cầu khẩn linh hồn của những người đánh trống của tổ tiên, tìm kiếm sự hợp tác và phù hộ của họ cho một Adae thành công.
Ở cấp độ cá nhân hơn, Adae cũng được công nhận thông qua nghi lễ bởi những người thực hành tâm linh của truyền thống Akan. Mỗi Akwasidae, akomfo (linh mục truyền thống; số ít: okomfo ) và những người tham dự của họ tổ chức một akom . Akom là thuật ngữ chung chỉ một loạt các điệu nhảy do akomfo biểu diễn . Khi điệu nhảy akomfo theo các điệu trống tôn giáo cụ thể, người ta tin rằng sẽ xảy ra giao tiếp với tổ tiên và chữa bệnh. Các akom là một sự kiện xã hội thú vị, nhưng, quan trọng hơn, nó đóng vai trò như một tập hợp tinh thần của tổ tiên, các abosomvà dân chúng tụ tập hát hò, vỗ tay, đánh trống và nhảy múa. Nó nâng cao ý thức tâm linh của những người tham gia và do đó là một nghi lễ thích hợp cho Akwasidae. Trong truyền thống tâm linh, tất cả được khuyến khích công nhận và tôn vinh Akwasidae vì nó cung cấp một phương tiện chung để duy trì liên hệ với tổ tiên.
Awukudae, rơi vào ngày thứ tư thứ tư sau Akwasidae, chủ yếu được tổ chức ở khu vực phía Đông của Ghana và được coi là ngày lễ mà mọi người nên làm việc hướng tới những mục đích tốt đẹp (tức là cho người đói ăn, quyên góp tiền bạc, giúp đỡ người khó khăn). Trong thời kỳ Adae đó, người ta đặc biệt chú ý đến các đền thờ tổ tiên của gia đình.
Adae nhấn mạnh và củng cố hơn nữa nguyên tắc thiết yếu của Akan rằng cuộc sống đòi hỏi sự hợp tác của tổ tiên trong cuộc sống hàng ngày của họ. Lời kêu gọi và lòng thành kính của tổ tiên được lặp đi lặp lại mãi mãi trong tâm trí người dân và trong lòng cộng đồng.
