Luguru , còn được gọi là Ruguru , hoặc Waluguru , một dân tộc nói tiếng Bantu ở những ngọn đồi, dãy núi Uluguru và đồng bằng ven biển của miền đông-trung Tanzania. Người Luguru miễn cưỡng rời bỏ quê hương miền núi mà họ đã chiếm đóng ít nhất 300 năm, bất chấp áp lực dân số tương đối nghiêm trọng trong khu vực của họ cũng như cơ hội việc làm trong thành phố và các điền trang. Vào cuối thế kỷ 20, con số Luguru khoảng 1,2 triệu.
Những ngọn núi nhận được lượng mưa dồi dào, và với nền nông nghiệp thâm canh (lúa nương, cao lương, ngô [ngô], sắn), bao gồm một số hệ thống tưới tiêu từ các dòng suối, vùng đất Luguru có thể hỗ trợ lên đến 800 người trên một dặm vuông (300 người trên km vuông) ở một số nơi . Ở vùng đồng bằng thấp hơn xung quanh dãy núi Uluguru, nhiều nhóm khác đã định cư, và nhìn chung người Luguru bao gồm các dân tộc có nguồn gốc đa dạng. Những người định cư này đã phát triển một ngôn ngữ và văn hóa chung, nhưng địa hình gồ ghề và sự đánh phá của các nước láng giềng phía bắc và phía nam đã hạn chế giao tiếp giữa các làng.
Vào giữa thế kỷ 19, một tuyến đường caravan đông-tây quan trọng đã được thiết lập quanh rìa phía bắc của dãy núi Uluguru. Luguru bị đột kích định kỳ để làm nô lệ bởi một người đàn ông tên là Kisabengo, người đã thành lập một ngôi làng kiên cố, nơi các đoàn lữ hành dừng lại để tiếp tế và lấy những người khuân vác; đầu tiên được gọi là Simbamwene, đây trở thành thị trấn Morogoro, là một trung tâm thương mại quan trọng ở Tanzania hiện đại.
Luguru quan sát dòng dõi mẫu hệ và nhận ra khoảng 50 thị tộc kỳ lạ, không công ty, sau đó được chia thành khoảng 800 dòng dõi được xác định với các vùng đất, thủ lĩnh và phù hiệu (ghế đẩu, trượng, trống). Trong lịch sử, họ hiếm khi có một tổ chức chính trị cao hơn cấp độ dòng họ, ngoại lệ khi một người làm mưa có thể nổi lên và yêu cầu cống nạp. Những người dân lân cận cũng tìm kiếm máy tạo mưa Luguru. Thực dân Đức đã áp đặt một tổ chức chính thức hơn, được tiếp tục sau Thế chiến thứ nhất, khi chính quyền Anh chọn hai “quốc vương” trong số những người đứng đầu dòng dõi Luguru; sau này có tên các khăn phụ, đầu đội và các quan trong triều. Khi độc lập, hệ thống này đã được tổ chức lại, và vào năm 1962, chính phủ Tanganyikan đã bãi bỏ tất cả các vương quốc truyền thống. Ngọn núi Luguru bây giờ chủ yếu là Công giáo La Mã,trong khi Luguru ở miền xuôi theo đạo Hồi.
Bên cạnh việc trồng trọt để tự cung tự cấp, Luguru còn xuất khẩu sản phẩm đến các thị trấn địa phương và Dar es-Salaam. Cà phê được trồng với một số thành công ở vùng núi; không có gia súc nào được giữ lại vì ruồi xê xê xâm nhập. Một số bất động sản sisal lớn nhất ở Tanzania nằm ở những vùng đất thấp xung quanh vùng đất Luguru, và nhiều người không thuộc Luguru đã đến làm việc trên chúng. Luguru cũng bán thực phẩm cho những người này.
