Apostolic , tiếng Latinh Apostolicus, số nhiều Apostolici , thành viên của bất kỳ giáo phái Cơ đốc giáo nào khác nhau đã tìm cách thiết lập lại cuộc sống và kỷ luật của giáo hội nguyên thủy bằng cách tuân thủ các giới luật về sự kiềm chế và nghèo khó.
Apostolics sớm nhất (còn được gọi là Apotactici, có nghĩa là "những người kiêng") xuất hiện ở Anatolia vào khoảng thế kỷ thứ 3. Họ cực kỳ khắc khổ và từ bỏ tài sản và hôn nhân. Vào thế kỷ 12, một số nhóm người lưu hành dị giáo được gọi là Apostolics đã được tìm thấy ở nhiều trung tâm khác nhau của Pháp, Flanders và Rhineland. Phong trào này dường như đã phát triển từ một trào lưu dị giáo nhị nguyên xâm nhập vào Ý và Pháp từ phương Đông trong thế kỷ 11. Sự giàu có và thế giới của nhà thờ phương Tây lúc bấy giờ đã khuyến khích sự phát triển của phong trào. Những nhóm này lên án hôn nhân, việc ăn thịt, và phép báp têm cho trẻ sơ sinh; và họ chỉ trích gay gắt nhà thờ và phủ nhận quyền lực của linh mục.
Khoảng năm 1260, một giáo phái tôn giáo được gọi là Tông đồ Anh em được thành lập tại Parma, Ý, bởi Gerard Segarelli, một người lao động vô văn hóa, để khôi phục lại những gì ông coi là lối sống của các tông đồ. Sự nhấn mạnh của ông về sự hối cải và nghèo đói phản ánh những ý tưởng được Joachim ở Fiore, một nhà thần bí thế kỷ 12, tuyên truyền. Năm 1286, Giáo hoàng Honorius IV ra lệnh cho giáo phái lập dị tuân theo một quy tắc sống đã được phê chuẩn, và vào năm 1290, Giáo hoàng Nicholas IV đã ban hành một lệnh trừng phạt; nhưng giáo phái vẫn tiếp tục lan rộng. Năm 1294, bốn Tông đồ đã bị thiêu rụi trên cọc, và Segarelli cũng gặp một số phận tương tự vào năm 1300. Sau đó, dưới sự lãnh đạo của Fra Dolcino, giáo phái trở nên công khai là không chính thống và chống đối. Sức mạnh của nó cuối cùng đã bị phá vỡ khi Dolcino bị thiêu rụi như một kẻ dị giáo vào năm 1307.
Trong suốt thời kỳ Cải cách Tin lành, nhiều học thuyết của các Tông đồ khác nhau đã được những người theo phái Anabaptist tán thành.
